מהיכן יצא כי אין נסתר מנגד עיני הקב"ה ואיך שייך ויצא קין מלפני ה'. ומ"ש לפני זה ומפניך אסתר זה אמר בתמיה וגם פי' בהסתר פני השגחת ה'. אבל מלפני ה' לא יאמר רק בהולך מא"י לחו"ל כמו ביונה דכתיב מלפני ה' הוא בורח כי בחו"ל אין הנבואה שורה שם וכדאיתא במכילתא אבל הכא לאו בא"י היה. וכן ויצא השטן מעם פני ה' הכוונה להורות שאין מלאכי חבלה לפני ה' וע"ד לא יגורך רע. אבל פה היה לו לכתוב ויצא קין ממקומו:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 22 · פסקה 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הפשיל דברים לאחוריו כו' כמפריש וכמרמה כו'. כוונת שניהם אחת היא כי השליך דברי ה' אחרי גיוו וחשב לגנוב דעת הבורא ומר אמר בהאי לישנא ומר אמר בהאי לישנא והמדרש הביא דברי שניהם אף כי אין חילוק ביניהם:
כמפריס. פי' שהראה עצמו חסיד ועניו בזיוף כמו החזיר שמראה טלפיו הפרוסות ואומר ראו שאני טהור וכדלקמן בויק"ר פי"ג:
עשיתי תשובה ופרשתי. כ"ה הגירסא בקצת ספרים ופירושו ופרשת מהעונש שהקיל עלי:
ואמר מזמור שיר ליום השבת. אולי דריש שבת מלשון תשובה ופי' ליום שקבל ה' תשובה וטוב הוא ה' להמודים לפניו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6