הניאת לסבי כו'. פי' כי רחל חפצה לבשם בדודאים את יצוע יעקב וכמו נפתי משכבי וכ"כ הרמב"ן. ולזה אמרה לאה לה המעט קחתך את אישי כי תחפוץ גם לקחת את דודאי בני לפתות בהם את יעקב. וז"ש המדרש הניאת לסבי כי דרך הנשים לקרוא לבעליהן זקן ואמרה את תהנה ותגעגע את בעלי מן דקני מה שהוא לי לחמם וכמו לעיל פמ"ה איתא לשון דקין על חמס. כי תחמוס ממני את בעלי או שהוא לשון קנא כי בדודאים תוסיף לו חבה לך ותסית בי קנאה יותר:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 72 · פסקה 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הוא דהיא אמרה לכן ישכב עמך וגו'. משום דהוא לשון מגונה לאמר כן לכן דריש ישכב על שכיבת המיתה. כי לרחל היה המשפט להקבר עם יעקב משום שהיא עיקר בת זוגו. ורק זה גרמה לה להקבר במקום אחר:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6