א] שלשים שנה משנמצא, והיא גם שנת שלשים ליובל, כמ"ש לעיל פרק כ"ה:
קריאה במקור
יעב"ץ על סדר עולם רבה · פרק 26 · פסקה 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ב] ארבעים שנה, עיין ספר אם, מבואר טעותו של רד"ק:
ג] מעוברת, ע"כ לומר כן, לפי חשבון הת"ל ימים שנצטוה לשכב על צדיו, והתחילו לאחר ז' ימים הנ"ל, בתמוז של חמשית, ואם אין אתה אומר כן, עדיין לא כלו ימי השכיבה, והיאך יאמר אני יושב בביתי, ולדס"ע הענין מיושב מאד שכלו ימי שכיבתו בד' באלול, נמצא בחמשה יושב בביתו, כמ"ש בס"ד בספרי הנ"ל דבר ברור, ורד"ק הפליג לדעת אחרת כדרכו לחלוק על משמעות הכתוב והמסורת מרעיון רוח, יע"ש:
ד] באותה שעה כרת, ונראה טעמו משום שע"י שהפרו ברית זה, נחתם גז"ד, לפי שמרדו אז במקום גם בנבוכדנצר כדמסיק, וזה היה בסוף ז' ועברה שנה בטרם נודע המרד לנבוכדנצר, בתחילת תשיעית בא נבוכדנצר כמ"ש לקמן ג' שנים במצורה:
ה] למרוד, עיין ספר אם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Seder Olam, Warsaw 1904
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001364770
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 31f18949f1c57d3c20cae048c7beba41184148e2c37b27c846a976c4e5d8499d