שעיר ולא שעירה עזים ולא חליפין פירוש לא חליפי כבש לפי שמצינו ביחיד שמביא כשבה או שעירה נשיא כמו כן יביא שעיר או כבש או אם ירצה יביא כשבה או שעירה ביחיד שלא בא הכתוב אלא לרבות לו מיני כפרה לכך הוצרך לומר שעיר ולא שעירה כבש ולא כבשה: והלא דין הוא ומה יחיד שלא שוה קרבנו לכל המצות לקרבנו ליום הכפורים כי כפרת ישראל ביום הכפורים בשעיר ובשאר מצות הוא כשבה או שעירה: קרבנו למצוה יחידית היא ע"ז שנאמרה פרשה בפני עצמה בסדר שלח לך ויש לה [קרבן] בפני עצמה והיא שעירה בלבד שוה קרבנו לקרבן שאר מצות אם ירצה המתכפר שהרי להביא בשאר מצות שוה וכו'. קרבנו לכל מצות פר: וקרבנו למצוה יחידית שעירה ביחיד דכתי' בזה נפש:
קריאה במקור
ראב"ד על ספרא · ויקרא דבורא דחובה · פרשה ו · פסקה 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wien, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020310840205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ea6a66943dd426256be530195cd72f26696a0c43be33c8609b7a75c42293ed68