לגדול שבהן כו'. וסובר כמ"ד בשבועות העדות כי אדני הוא חול. דאי ס"ד דהוא קדש וקאי על הקב"ה היה לו לכתוב לאמר זה לפני וירא וירץ לקראתם:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 48 · פסקה 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
חייך שאני פורע לבניך כו'. עיקר הדרש הזה הוא לתרץ למה פרט הכתוב כל הפרטים ולא אמר דרך כלל כי הזמינם והאכילם והשקם. לכן אמר כי פרט את מעשיו להכפיל שכרו לבניו על כל אחד ואחד. ואין זה סותר למה דנאמר בכמה מקומות כי המן היה בזכות משה והענן בזכות אהרן והבאר בזכות מרים וכאן אמר שכלם באו להם בזכות אברהם. כי עיקר ביאתם היה בזכות משה אהרן ומרים. אבל אם לאו זכות אברהם באו המה ביישוב ובזכות אברהם הגדיל הקב"ה את הנס להביאם במדבר. וזה שמדייק בלישנא שאני פורע לבניך במדבר. ומה דהביא פה בשביל יוקח נא מעט מים נתן להם את הבאר ולא אמר ויורהו ה' עץ וישלך אל המים. כי הנס הזה היה רק פעם אחת ולא תמידי כמו הבאר:
ורוח נסע מאת ה' ויגז שלוים מן הים. הנה השליו הזה היה להם לקללה והיה להם לזרא ואיך יבוא הוא בזכות אברהם. אבל כוונתו על הכתוב ותעל השליו בשמות כו'.. והמביא הביא פה את הכתוב ויגז שלוים רק להוכיח לנו כי השליו בא בדבר ה' כדכתיב ורוח נסע מאת ה'. ואם זה השליו אשר היה לקללה בא מאת ה' מכ"ש השליו אשר היה לברכה כי מרובה מדה טובה כו':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6