ולא שבת לא ממלאכת הרשעים כו'. גם הוא בא לדרוש מלת לעשות. ודריש כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלהים. אבל יש לו עדיין מלאכה לעשות עם הרשעים והצדיקים. והכוונה בזה כי מיום הששי ואילך אין עוד חידוש בבריאה. אבל קצב לכל נברא מעשהו. וכפי טבעו ינהג לעולמים. אבל בשביל הצדיקים והרשעים ישנה ה' לפעמים את דרכי הטבע לעשות נסים לעת הצורך. וזה הוא חידוש בבריאה אשר יעשה רק לצדיקים ולרשעים ולא בכל יצירי התבל. וי"מ כי לכל הבריאה קצב הקב"ה אז את מעשיהם. משא"כ בשכר הצדיקים ובעונש הרשעים לא שם אז קצבה. ויעשה הכל לפי מעשיהם אם לטוב ואם לרע בלי כל קצבה:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 11 · פסקה 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6