לגילה אחר גילה כו'. לא קאמר גילה רבה ועצומה וכמשפט הכפול הבא לחזק את ההוראה. כי גילה עצומה וחזקה לא טובה היא לאדם. והלב לא יוכל שאתה וכמ"ש ויפג לבו ומזה הטעם אמרו בירושלמי פ' היה קורא גאולתן של צדיקים קימעא קימעא כו' ומפורש יותר בשוח"ט בפ' מגדול ישועות מלכו. לז"א גילה אחר גילה שתבוא במדרגה זו אחר זו. א"נ משום שדרך העולם אחר גילה אנחה ואחר אנחה גילה. לכ"א כי בצדיק תבוא גילה אחר גילה ולא תבוא אנחה ביניהן:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 63 · פסקה 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מתמלא עליו רחמים. רחמים הוא אהבה וכמו ארחמך ה'. א"נ לשון שמחה שכמו שהונת לשון חמלה על שמחה כמ"ש הרד"ק גבי ויחמול דוד על מפיבושת. כן הושאל לשון רחמים ששניהם לשונות נרדפים:
גילה אחר גילה בזמן שהוא צדיק בן צדיק. נראה דאדסליק מיניה סמיך. והשתא דריש גם אני בענין אחר והוא גם אני חכם כמותך ואז השמחה שלמה. ואע"ג דגילה אחר גילה בוודאי קאי על גיל יגיל כדלעיל. אפשר דה"ק דהשתא גילה אחר גילה דאמרינן לעיל תצדק טפי בצדיק בן צדיק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6