אמר ר"א בר' יוסי נעשה לו שונא כצ"ל. ופי' דוישטום הוא לשון נוטריקון שונא ונוקם ונוטר ומייתי סמך ממה שקורין גם היום לאויב הרומי סנטרי שהוא ג"כ לשון נוטריקון:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 67 · פסקה 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רי"א בא לו עשו במתינה כו'. ר"י ור"נ פליגי בזה. דלר"י גם אם יאריך יצחק ימים על הארץ יאריך עשו גם אפו על יעקב ולא יהרגהו כדי שלא לצער את אביו. ולר"נ התנחם עשו כי יצחק זקן הוא וקרב יום מותו לכן יקח נקם מהר ממנו. ובשביל זמן מועט לא חפץ לצער את אביו ודייק מלשון יקרבו. ולכן אומר כי ב"ק אומרת הרבה סייחים וכו' שזה המשל נישא על הבחור הממתין על מיתת הזקנים כמ"ש לקמן גבי נדב ואביהוא:
מאן אמר דאמר כן כו'. פי' דלא תקשה בקרא דאמר וה' שם היה הלא בכל מקום עיני ה'. דה"פ לא גלה דבר זה רק הקב"ה שהיה שם לפי שלא אמר אותו בפני אדם. ור"ב אמר שמפני שכפר עשו ואמר כנגד הנביא כי לא אמר כן לזה השיבו כי ה' שם היה שהוא חוקר לב אע"פ שלא בטא בשפתיו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6