אלהי אביהם משמעו קודש וחול. פי' לכאורה משמע שהוא קודש דקאי על אלהי אברהם. אבל באמת הוא חול דקאי על תרח אשר היה עובד כוכבים והוא חול ונמחק ועי' במסכת סופרים:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 74 · פסקה 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
דווים וסגופים כו'. ע' לעיל פ"ס דנאמר כן גבי רבקה ולכן נעתקו גם פה בל"ר. ופה דקאי על לבן היה צ"ל דוה וסגוף בל"י. ודייק מדכתיב וישכם לבן בבוקר וינשק לבניו ולבנותיו וגו' ואם היה לבו שלם להפרד מהם באהבה למה מהר להשכים בבוקר ולא השתעשע עמהם לפחות עד הצהרים:
למקומו לסורו. כי בשבת יעקב עמדו היה פרוש קצת מהתרפים אף שהיו בביתו כי למד מיעקב אבינו להדבק בה' וכן נראה ממה שנאמר למעלה בושנו ממך אבי אמנו שלעת זקנתך אתה אומר למה גנבת את אלהי. הלא בשבתם בביתו לא ראו ממנו עבודה זו. ועתה חזר לסורו הראשונה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6