תנינם כתיב וכן דרשו ולבני הפילגשם דכתיב חסר יו"ד. ומ"ש שאין להם בן זוג פי' כי עתה אין להם בן זוג וכדאיתא בב"ב בפ' הספינה כל מה שברא הקב"ה זכר ונקבה בראם ואף לויתן זכר ונקבה בראם כו'. מה עשה הקב"ה סרס את הזכר והרג את הנקבה. וכיון דבלסוף הרג את הנקבה לכן כתיב תנינם בלי יו"ד. אבל בקריאה הוא תנינים בל"ר כיון דנבראו בראשונה שנים. וכ"ה סובר בבהמות שהרג את הנקבה. ורשב"ל ס"ל כי בבהמות לא הרג את הנקבה אבל צינן אותה וכמ"ש ר"י שם וזה שאמר יש לו בן זוג ואין לו תאוה:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 7 · פסקה 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
והלא אף הדגים כתיב בהן למיניהן. ואותם א"א להרביע וכיון דזה לא בא לאסור הרבעה ה"נ באינך לא בא לאסור הרבעה. ומקשי והיך עבידא כלומר ואיך תתישב קושיא זו לרשב"ל דהיכי שייכי כלאים בדגים ומתרץ ר"י דבא לאסור כלאים דהנהגה דקושר ב' מיני דגים ומנהיגם יחד ולהכי כתיב למיניהם גבי דגים לאסור הנהגה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6