ז' שמות נקראו להם כו'. אין אנו מוכרחים לומר כי כל השמות אלו נתנו לעם אחד ולמשפחה אחת ולכן דריש את כל השמות האלו. אבל גם אם משפחות שונות היו ועמים אחרים מ"מ דורש למה נקראו בשמות אלה וע"ע בזה ברמב"ן בפ' דברים שהאריך בזה. ומה דמנה פה בשמותם גבורים אע"ג דמשמע דזה שם תאר כמו הגבורים אשר לדוד וכדומה מ"מ מדכתיב בקרא הגבורים אשר מעולם אנשי השם משמע דשמם היה גבורים כמו נפלים וענקים:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 26 · פסקה 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אלו לא בא איוב לעולם כו'. פי' אע"ג דכמה דברים נשגבים ילפינן מאיוב בענין השגחה ועוד דרושים רבים אשר נכבדות מדובר בהם מ"מ די היה לפנינו אם לא בא רק לפרש. וכמו שדרשו לקמן בפ' כ"ז ובפל"א את הכתוב חתר בחשך בתיש שעשו תחבולות באפרסמון לבוא במחתרת ובפ"ל לא יפנה דרך כרמים שלא כוונו לפריה ורביה ובתנחומא מי הקשה אליו וישלם שדור המבול הקשו כנגד ה'. ועוד במקומות רבים:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6