היה צר צורה כיוצא בה. פי' כשהתנה לבן אם עקודים או נקודים יהיה שכרו. היה מרמה לשנות את תנאו בעת שהיו הצאן מעוברות כי אם התנה על העקודים חשב לבן שהצאן מעוברות עם עקודים ושינה את דברו לאמר נקודים. ואז צר הקב"ה צורת הוולדות נקודים וכן להפך:
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 74 · פסקה 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מן הנצולת פי' מהמצולה וכמו מצולה שאין בה דגים בברכות. והכוונה כי יעקב הציל כמו אחר הייאוש כמציל משלוליתו של נהר ומזוטו של ים דנחשב בפ"ב דב"מ כיאוש:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6