כתוב אחד אומר מונה מספר לכוכבים כו'. עיקר הרומיא הוא מסיפא דקרא דכאן כתיב לכולם שמות יקרא משמע דלכל אחד שם בפני עצמו כי שמות הוא בל"ר. ושם כתיב לכולם בשם נקרא משמע דלכולם רק שם אחד. וכ"ה בתנחומא אם שמות למה בשם ואם בשם למה שמות. ומשני ריב"ד אלא מלמד שיש שם שנוי כו'. פי' לעולם יש לכל אחד שם בפ"ע ומ"ש לכולם בשם יקרא פי' בשם המיוחד לו ומ"מ כתיב בקרא לכולם שמות יקרא אחרי כי יש לכל אחד שינוי בשמו. כי לא בשם אשר נקרא היום יקרא למחר לכן אמר לכולם שמות יקרא כי לכל אחד יש שמות רבים לפי הזמנים המתחלפים. והנה הטעם אשר יתחלפו השמות למלאכים הוא. כי המה נקראים בשם לפי שליחותם. וכפי התחלפות השליחות יתחלף גם שמותם. ואע"ג דהכתובים מיירי בכוכבים אפשר דזה קאי על המלאכים הממונים על הכוכבים. או דהכוכב בלשון מקרא הוא שם נרדף למלאך וכמו ברן יחד כוכבי בוקר ואע"ג דמצינו גם במלאכים מיכאל וגבריאל וכדומה ששמותיהם קבועים בכל הזמנים זה הוא רק בשרי מעלה. ופה מדבר משאר צבאות המלאכים.
קריאה במקור
יפה תואר על בראשית רבה · פרק 78 · פסקה 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אינו יודע איזה שם ואני מתחלף. ולפ"ז רמז רמז לו כי הוא מלאך אף כי הוא בתמונת איש. אך מנוח ע"ה היה ולא הבין רמיזתו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a44ffe69373c8fd738f0fb5c5cbd120ad929ff62abbf1b927a3a4daad1b0b6e6