תפס. נתפס כאן:
קריאה במקור
מתנות כהונה על בראשית רבה · פרק 93 · פסקה 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ושלום כו'. בבית אבא חושבים כי שלום יש והכי מוכח גירסת הילקוט דגרס ושלום יש בבית אבינו:
חושים. קל ברגליו היה ועל שם כך נקרא חושים כד"א ואנחנו נחלץ חושים:
תלמים תלמים. כמו תלמי מחרישה:
מבלי טרף וגו' גרסינן:
שמסר כו'. וזהו ליש אובד שמסר עצמו לאיבוד כדא אמרת ארמי אובד אבי על מחשבתו:
ה"ג אמר שמא ימחול לי הקדוש ברוך הוא. פי' בתמיה ודאי הוא שלא ימחול לי:
אני מביאו לך. וזהו מבלי טרף שהבטיחו שלא יבא לכלל טרף מאריה וגנבים כדאיתא בפרק אילו נערות ובילקוט ריש פרשה זו גרס אותו עון שאמרתי לאבא טרף טרף יוסף וזהו מבלי טרף אכן בילקוט איוב גרס כגירסת הספר:
הכי גרסינן בילקוט מביאו לך ובני לביא יתפרדו אלו אחיו באותה שעה כו':
הכי גרסינן בילקוט פרשה זו ובספר איוב בית שילו אומרים עינו של ימין זולגת דם ויש אומרים ה' לבושין היה לובש ונימה כו'. וטעות הסופר נגלה לעין ודו"ק:
הכי גרסינן קורעת את כולה מה כו'. פירוש השער היתה קורעת את כל הבגדים ויוצאת וכן הוא בילקוט בהדיא:
הכי גרסינן חרבו לשולפה מתערה לכך נאמר כו' כדלעיל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 33a7b61e2f671d295333b21c79dad68b3a76f2c5fc776c77bc95c0854084f589