פרוזבוטי. עיין בערוך דמשמע יום שכל המלכים באו לקבל פניו לפי שהיה מושל על כל העולם. כדמפרש ואזיל שהיה קוזמוקרטור פירש הערוך תופס העולם:
קריאה במקור
מתנות כהונה על שמות רבה · פרק 5 · פסקה 14
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
דוראות. פי' דורונות. ועיין בערוך ובב"ר פר' פ"ה:
יום קוזמוקרטור. ובאו כולם ושאלו בשלומו ועטרו אותו בעטרותיהם:
בספר שלי. ספר היה לו ובו היו נרשמים כל האומות ומלכיהם ואלהיהם:
ארמון. לשון בית פלטין מלך לשון הכתוב וארמון על משפטו:
כחו וגבורתו. גרסינן:
ועונה חיות. בשעת לידתן כדאיתא בס' איוב:
ואבדה חכמת חכמיו וכו'. פסוק הוא בישעיה (כט) ומדבר בישראל ולא הביא הנה לפרש בו פירוש מה רק הוא לשון הספר ולישנא דקרא נקט בלשונו הטהור לומר שאבדה חכמתם ונואלו:
סירס. אותו מי מי למפרע הוא ים וכדמפרש ואזיל וע"י שנטבעו בים כל חילו ידע כי ה' הצדיק ושהוא נמצא כי הוא לבדו נשאר כמו שדרשו חז"ל לא נשאר עד אחד אבל אחד נשאר וזהו פרעה אחד העם מי הוא המלך ואע"פ שלפני זה אמר חטאתי לה' ה' הצדיק מ"מ נשאר עדיין אצלו פקפוק עד אחר מכות הים:
הכי גרסינן לא אשלח עתיד אתה בעצמך תשלחם שנאמר ויהי בשלח פרעה:
וגם את ישראל לא אשלח אלו כו'. ועיין בילקוט ר"פ בשלח:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 795e4dad153047faf4defa53cca16b3879e7f46168c5537d60adde6e1b99309b