קלט. כלומר קבל ונהג בעצמו דרך האבות שבחרו ישיבתן על הבאר:
קריאה במקור
מתנות כהונה על שמות רבה · פרק 1 · פסקה 32
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
וביכר. לשון בוסר כלומר שבעט בה ומאס אותה:
הוציא בנותיו. לרעות צאנו:
כאשה גרושה. שאסורה לדור בשכונה שבעלה דר בה כך היו מגרשין אותן מביניהם:
דרך. דרך העולם ומנהג האנשים דולים מים מפני שהיא מלאכה כבדה והנשים באות ומשקין מן המוכן וכאן המנהג בהיפך וזהו והושיען במדת הדין ומשפט:
והיה רץ כו'. כן הוא הסגולה מי שנשכו הערוד אם הערוד קודם למים הנשוך מת ואם הנשוך קודם הערוד מת. כן פירש"י בפרק אין עומדין במעשה דר' חנינא בן דוסא:
ערוד. פי' רש"י שם מין נחש ובא מן הנחש והצב שנזקקין זה לזה:
לכך אמרו. גרסינן:
איש מצרי שהרג. ולכן ויברח משה וגו':
ה"ג דליה אחת דלה והשקה כל הצאן וכן הביא בילקוט בשם מדרש אבכיר:
שאף לנו כו'. כלומר אף אותנו דלה מן המים:
ה"ג שאתן אומרים שדליה אחת דלה והשקה כו' עד הבאר והבאר מתברכת כו':
כצפור. הממהר אורחותיו וע"ש כך נקראת צפורה:
כצפור. כדם הצפור המטהר את המצורע:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 795e4dad153047faf4defa53cca16b3879e7f46168c5537d60adde6e1b99309b