עד שהוא באילנו כו'. עפ"י המשנה בפ' כל הקרבנות במס' מנחות נתבאר דה"ג עד שהוא באילנו מגרגרין אותו ואח"כ מורידין אותו מן הזית ונחבט ומשחובטין אותו מעלין אותו לגת ונותנין אותו במטחן כו':
קריאה במקור
מתנות כהונה על שמות רבה · פרק 36 · פסקה 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מגרגרין. מפרש התם בגמ' שעושין להם סי' שלא יתערב באחרים מפני שאינם מתבשלים כולם בפעם אחת ועושין סימן באותם שהתחילו להתבשל ראשון ראשון:
ונחבט. זהו שאמרו שם מגרגרו בראש הזית וכותש. נחבט היינו כותש:
מטחן. זהו הסל שאמר שם ונתנו בתוך הסל וטוענו בקורה:
טרטיוטין. לפי הענין הוא חיילות המלך ואולי שצ"ל סרדיוטין:
קורין לכלה נמפי. עיין סוף פ' פקודי:
צור את אמרת. פסוק הוא ביחזקאל סימן כ"ז:
שנאמר ושחט אותו וגו'. נקט האי קרא משום דכתיב ביה ירך צפונה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 795e4dad153047faf4defa53cca16b3879e7f46168c5537d60adde6e1b99309b