פתח רע רע יאמר הקונה. ומפרש רבתי בגוים רבתי בדעות כדלקמן ודריש רע רע יאמר הקונה זה קונה שמים וארץ. ומ"ש התחיל משבחן שנאמר ואוזל לו וגו' זה הוא ט"ס כי אין מכאן ראיה וצ"ל הוי ואוזל לו אז יתהלל וכ"ה הגירסא בילקוט. ופי' הדברים כיון שגלו ונעשה בהם מדת הדין נקראו צדיקים וכמ"ש ז"ל על פסוק נתנו את נבלת עבדיך וגו'. ועוד שע"י הגלות נתיסרו והטיבו דרכיהם וכמ"ש בחזית על פסוק ומדברך נאוה בבנינה העמידה לי רשעים ובחורבנה העמידה לי צדיקים:
קריאה במקור
יפה ענף על איכה רבה · פתיחתא · פסקה 31
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הוי מראה ונגאלה. ובא לדרוש למה התחיל הקינה בעיר רבתי עם משום שלא למדה מוסר מעיר נינוה שע"י נביא אחד שבו בתשובה וכדמסיים. וגרסינן אח"ז הוי מפני האומה כלומר הוי עליה:
שציינתי אותה כיונה כדאמר בחזית גבי עיניך יונים מה יונה מצויינת כך ישראל מצויינים בתגלחת במילה ובציצית ועמ"ש שם:
כל דלא שמעה מה היא לאו שוטיתא היא כצ"ל. כלומר אחרי שראו מה שעשיתי לה ולא שמעו בקולי ודאי סכנה היא:
ויגואלו מן הכהונה כצ"ל ומפרש ונגאלה מל' ריחוק וכמו ויגואלו מן הכהונה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3d22f5b794bd117d4b4dbd95bf31a981444db2b565b66d9ed8103ad5e46dea83