נכנסו עמהם עמונים ומואבים. וזה היה בחורבן בית ראשון כי הכתוב בושנו כי שמענו חרפה גבי בבל כתיב וגם עמון ומואב לא היו במקומם רק בבית ראשון. והנה התוס' בפ"ק דמגילה גבי זיל לגבי עמון ומואב דיתבי בדוכתייהו כחמרא הקשו דהא בברכות אמרינן שבא סנחריב ובלבל את כל העולם ועמון ומואב אינם יושבים במקומם. ותירצו כי רק את עמון בלבל ולא את מואב וגרס בכל המקומות מואב לבד דעליו לא שלטה יד סנחריב ולא מואב. וע"ש שהאריכו בזה. ולפ"ז גם כאן גרסינן נכנסו מואבים:
קריאה במקור
יפה ענף על איכה רבה · פתיחתא · פסקה 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ומצאנו שם שני כרובים. אין זה הכרובים שעשה משה כי בימי יאשיהו נגנז הארון והכפרת ועמהם הכרובים. אלא היינו צורות הכרובים שצר שלמה המלך על קיר ההיכל. ומ"ש ונטלו אותם פי' שקלפום מן הכותל. וכ"כ רש"י ביומא בפרק הוציאו לו:
בכליבה. ע' בסוף מו"ק עשירים בדרגש ועניים בכליבה ומ"ש שם רש"י ותוס':
כי שמענו חרפה זה י"ז בתמוז. כדתנן בפ' בתרא דתענית ה' דברים אירעו את אבותינו בי"ז בתמוז וה' בט"ב. ומשום דשל י"ז בתמוז לא היו קשות כל כך אומר עליהם כי שמעט חרפה. ובט"ב שהיו קשים מאד וזה חורבן ביהמ"ק וגלות שלימה אומר עליהם כסתה כלימה פנינו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3d22f5b794bd117d4b4dbd95bf31a981444db2b565b66d9ed8103ad5e46dea83