על הכל. פי' יותר מקללת הכל שהרי מוזהרים שלא לקלל כל אדם מפסוק לא תקלל חרש ובמכילתא כאן דורש מפסוק בעמך לא תאור כל שבעמך. אך על דיינים ביחוד תנחומא כאן סימן י"ב:
קריאה במקור
פירוש מהרז״ו על שמות רבה · פרק 31 · פסקה 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ועל הנשיא. כמ"ש בס"ד ונשיא בעמך לא תאור:
ויהיו מלעיבים. וס"ד עד עלות חמת ה' בעמו עד לאין מרפא:
חזקו פניהם מסלע. כמ"ש יחזקאל ג' ח' הנה נתתי את פניך חזקים לעומת פניהם שהם חזקו פניהם נגד הנביאים:
ושם אלהים אחרים. על שהם מזהירים על עבודת כוכבים על כן קרא אותם אלהים לא תקלל שמי שמקלל אותם כמקלל אלהים:
מה כתיב אחריו. אחר פסוק ושם אלהים אחרים שכל המבזה המועדות כעובד עבודת כוכבים:
שבו עשה נסים. כמ"ש כאן כי בו יצאת ממצרים:
שבו נתנה תורה. שקוצרים פירותיה בעוה"ז. והקרן קיימת לעוה"ב תנחומא וכמ"ש זרעו לכם לצדקה וקצרו לפי חסד וזהו חג הקציר:
טוב פריי. הפירות שאוכלים בעוה"ז:
ממלא בתיהם ברכה. כמ"ש כאן באספך את מעשך מן השדה שהוא טעם על מ"ש ולא יראו פני ריקם בלא עולת ראיה שהרי מילא בתיך ברכה ע"כ כבד את ה' מהונך:
לכך אמר ראשית בכורי. שאם לא הביא בכורים עד החג מביא מן החג ועד החנוכה אלא שאינו קורא:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 4fff13d40f88216404e0705a3f0d8bc48bf2048bc075b134942026f20b39d488