שמעה עמי ואדברה. וס"ד אלהים אלהיך אנכי:
קריאה במקור
פירוש מהרז״ו על שמות רבה · פרק 29 · פסקה 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כמו שכתוב בעשרת הדברות. שיש מדרש שנתחבר ביחוד על עשרת הדברות ופסוק שמעה עמי הוא שם לפתיחה. ומדרש זה אינו בידינו. אך הוא בריש מדרש רות ובילקוט כאן ובילקוט תהלים נ' באריכות:
לא יחדתי שמי. וזה אלהים לכל אלהיך ביחוד:
א"ר לוי. לקמן פ' מ"א בסי' ג'. ומכילתא יתרו פסוק הנני בא אליך בעב וגו' ושם בהיפך תחלה ביקש על השמיעה ואח"כ על הראיה בראיות שזהו מ"ש וישב משה ויגד משה ב"פ וכאן סידור כמ"ש בפסוק הן הראנו ואח"כ ואת קולו שמענו:
נפשי יצאה בדברו. כולל השמיעה והראיה. ומרומז בפסוק הנ"ל ע"פ מדה ט' וי"ז היום הזה ראינו כי ידבר אלהים את האדם וחי ופי' כי ידבר וגו' ומת ואח"כ חי דאל"כ היל"ל ולא ימות:
שמעה עמי. הנני ממלא משאלותיכם בשמיעה ובראיה כמפורש בתורה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 4fff13d40f88216404e0705a3f0d8bc48bf2048bc075b134942026f20b39d488