עליהן נאמר אשה כו'. דבהנך יצדק לומר שהן יראות את ה' שסיכנו עצמם מפני יראת ה':
קריאה במקור
עץ יוסף על שמות רבה · פרק 1 · פסקה 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אלא אליהן. פרש"י אליהן משמע על עסקי ביאה כמו ויבא אליה:
קילוס. שבח והילול:
הוא שכתוב ותחיינה את הילדים. ולא כתיב ולא המיתו הילדים. שותחיין משמע שהיו מסייעין להחיותן ומספקות להן מזון:
שיצא יפה. כדי שיצא יפה ולא יזיק האם:
הקלה. חסרון בעלי מומין:
תלה. המתן והיה תולה להם את הדין:
אלו האמהות. מאת דריש. אתין וגמי"ן רבויין הם [יפ"ת]. ועיין פסחים דף כ"ב:
קשטו עצמן כו'. דייקו זה משום דותיראן המילדות את האלהים מיותר. למימר שקשטו עצמן כו' [יפ"ת]:
אנו נחיה. כלו' לא נעשה כן אלא נחיה אותם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah with Etz Yosef, Warsaw, 1867
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987082&context=L&vid=NLI&search_scope=Local&tab=default_tab&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c6ac07766987c3b59138daef816b8fcc5f810059bea8f6b4751b5960346c7153