שמעה מהרוכלין המחזירין בעיירות. משום דק"ל כי בשדה מואב מיותר הוא דהא כתיב לפ"ז ותשב משדה מואב והיה צ"ל כי שמעה שם לכן מפרש כי בשדה מואב הוא העיירות במואב וכמ"ש לעיל שדה זו עיר ונתברר לה ע"י הרוכלין המחזירים בעיירות כי פקד ה' את עמו לתת להם לחם:
קריאה במקור
יפה ענף על רות רבה · Parasha 2 · פסקה 11
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
פעמים שהוא עושה כו'. פי' כשהחטא מעט אז יספיק זכות שהם נחלתו ולא יטשם. ואם החטא גדול אז לא יטשם בעבור שמו הגדול:
בא"י בשביל עמו ונחלתו. כי העם היושב בה הם נשוא עון וזכותם רב ולהכי בעבור נחלתו סגי. ואע"ג דשמואל שאמר בעבור שמו הגדול היה בא"י. מ"מ שמואל אמר להם כי לא יתיאשו מן הרחמים כי טוב ה' ועושה חסד בעבור שמו הגדול גם ליושבי חו"ל וכ"ש שישמע להם בא"י אף שהם חוטאים:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 41e096ac560bffbbf5692a2e96a692533e4b39e6d0734e1a9b1e81d9887a8bd4