שנאמר נותן נשמה לעם עליה. לכל העמים אשר על פני האדמה:
קריאה במקור
עץ יוסף על דברים רבה · פרק 5 · פסקה 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שהיה יושב ודורש כו'. עי' בהמקומות שציינתי ביד יוסף:
ליצן רשע:
בכך וכך לשון שבועה כן וכן יהיה לי שלא תכנס כו':
מתפסק עשה עצמו חולה [מת"כ]:
מי יודע ללחוש עין. פי' בקי ללחוש על העין שכואב לי. וכשהיו מלחשים היו צריכין לירוק על העין:
כדי להטיל שלום שמזה יודע אם זנתה:
שאמר הכתוב דברים של בדאי ליתן שלום בין יוסף כו'. שהכתוב לא היה כותב השקר שלהם אם לא היה מותר לשנות מפני בקשת השלום:
בדאי מלשון [מ"א י"ב] בחדש אשר בדא מלבו. ופרש"י לשון כזב:
ואין אנו מוצאין שצוה יעקב אבינו. משום שלא נחשד יוסף בעיניו:
לציון העיר החביבה עליו מאד ומבקש שלום לה. א"כ השלום הוא ענין גדול:
לקרובים ולרחוקים כדדרשו חז"ל לקרובים זה צדיק ולרחוקי' שנתרחקו ואח"כ עשו תשובה. וע"י מדת השלום מקרבם ה' כי מדת השלום גדול מאד:
לרשעים וא"כ סי' כי העדרה הוא רע מאד. ואם כן קיומה הוא ענין גדול מאד:
לפנחס בשכרו וא"כ אות הוא כי ענין גדול הוא:
לא מצא כלי כו' אלא השלום. כי היא מדה שכל מדות העליונות כלולות בה:
ה' עוז לעמו יתן כו'. עוז תעצומו' בהצלחתו אשר לא תנתק יתן לעמו. ולכן יתברך את עמו בכלי המחזיק ברכה והוא השלום:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah with Etz Yosef, Warsaw, 1867
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987082&context=L&vid=NLI&search_scope=Local&tab=default_tab&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 94e5f49878e7a26e4631d92b14bf21a32a974789a67ea16a6fddb6970e0dff82