והלא אהרן היה לו לכנס תחלה. אע"פ שמשה היה גדול ממנו בנבואה ובחכמה והוא היה העיקר בשליחות זו. מ"מ היה לו לחלוק כבוד לאחיו הגדול ובפרט האיש משה שהיה עניו מכל האדם ומשני מפני שהיה גדול ממנו בארץ מצרים לכן לא חפץ להשפיל כבודו בעיני העם. והא דלא מקשה מהמקרא ואחר באו משה ואהרן. משום דשם בא הפעל בא בל"ר ונוכל לומר דבאמת בא אהרן בתתלה והכתוב מזכיר מקדם את משה או להראות לנו ששקולים הם כדלעיל או דחשיב אותם דרך חכמתם וכמו דאיתא בב"ר גבי שם חם ויפת. אבל כאן דכתיב ויבא משה ואהרן בא הפעל בל"י וזה מורה כי תולה ביאתו רק במשה משום דהוא בא בראשונה לכן מקשה שפיר:
קריאה במקור
יפה תואר על שמות רבה · פרק 9 · פסקה 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 314b757356d5f7a3a6cafa0c3157af1eea5fe9a30e4425a18089903673323609