למה הזכיר כאן משה. כאן יתפרש הקושיא למה הזכיר כאן שלשה האבות יותר מבשאר מקומות וכמו בסי' ה' וע"ז מתרץ כדי למצוא עשרה אשר ה' בקש מידו למצוא כאן ולא בשאר מקומות:
קריאה במקור
יפה תואר על שמות רבה · פרק 44 · פסקה 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הרי שבעה. ובד"ר חשיב עוד ע' זקנים ונדב ואביהוא. וי"ל דמצי סבר שכבר חטאו כמ"ד דאספסוף אלו ע' זקנים והם אצילי בני ישראל שזנו עיניהם מן השכינה והאריך להם אז כדי שלא לערבב שמחת התורה כדאיתא בספרי ובפסיקתא והא דלא חשיב את חור י"ל שהקב"ה הודיעו למשה שנהרג כדלעיל. והא דלא חשיב בצלאל ואהליאב שהיו צדיקים כדלקמן יש לומר שעדיין לא היה משה יודע בהם. וכן י"ל הטעם הזה לענין מכיר ויאיר ואלדד ומידד דאע"ג דאמר לעיל יאיר ומכיר קיימוה ס"ל לאגדה זו שעדיין לא קים למשה בגוייהו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 314b757356d5f7a3a6cafa0c3157af1eea5fe9a30e4425a18089903673323609