איכן פירושו כו'. היאך מפורשת שכך אמר משה כאן היה מפורש כן כמו כאן:
קריאה במקור
מתנות כהונה על שיר השירים רבה · Parasha 1 · פרק 7 · Midrash 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ה"ג שלא אעשה למה. פירושו הבל ותוהו ועיין בב"ר פ' ב':
ה"ג על עדריהן של א"ה וכדלקמן שהאומות נקראין חברים:
טעת מדת הדין כו'. ר"י בר סימון דרשו על מבלתי יכולת ה' וגו' ומאמר זה דרשתיו וחקרתיו ולא מצאתיו וצ"ל הקב"ה היה יודע טעות וחולשת מדת הדין שלא יוכל עמוד נגד ל"א מלכים לפיכך בקש עילה שישחטם במדבר וכן עשה ודרש כעוטיה לשון טעות וחולשה ועיין בילקוט פרשת שלח:
כד"א היחברך גו'. מביא ראיה על חביריך שפירושו א"ה:
שצרתן צרה. כלומר צרה באמת:
ויטו מאחריך. דרש כעוטיה לשון נטייה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8a62535f2ccfa72bd27ac441a848fd24ef6f88cadb547a37d8117e9697afc3ec