שחורה אני ונאוה. בכ"מ והכריע שחורה בפ"ע ונאוה לקוני ועי' שמ"ר פרשה כ"ג סי' יו"ד מ"ט סי' ב'. וכשאנו מחזיקים עצמנו לשחורה חוטאים ובלא זכות אז אני נאוה בפני קוני:
קריאה במקור
פירוש מהרז״ו על שיר השירים רבה · Parasha 1 · פרק 5 · Midrash 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אתם לי. משמע שהם לו לעם ולעבדים מיוחדים לרצון לו וסותר למ"ש כבני כושיים שהוא לרעה ואינם לו ע"כ דורש ומכריע כנ"ל:
וימרו בי. יחזקאל כ' עי' שמ"ר פ' א':
בדם פסח. שמ"ר פ' י"ט סי' ה':
ואנוהו. ונתקנו ונמתקו וכן כל אלו שחושב נתקנו ונמתקו:
וימתקו המים. וס"ד שם שם לו חוק ומשפט ושם נסהו:
מסה ומריבה. וס"ד על ריב בני ישראל וגו':
ויקרא שמו. באותו המקום עצמו נתקנו:
יעשו עגל. תהלים ק"ו ועל שכאן כתוב תיבת בחורב הביא מקרא זה ובזכות נעשה ונשמע התפלל משה והצילם כמבואר בפסוקים שם:
בלתי כלב. ואולי צ"ל כי אם כלב בן יפונה ויהושע בן נון בסדר שלח לך:
בנביאים שלי כו'. יותר נראה שצ"ל בנאים שלי עאכ"ו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e7e83052cd5c2b47c2fee5c5e1763aa994f4ebf3fdf7504a9460b444d4d23b87