מקרא קודש יום הכפורים הוא ועניתם את נפשותיכם כי יום כפורים הוא. וכל מלאכה לא תעשו כי יום כפורים הוא פי' כי יום כפורים מקרא קודש יהיה לכם ועניתם את נפשותיכם הרי יום הכפורים חוזר על שניהם על ענוי ומקרא קדש דמשמע שאינו מכפר אלא אם כן עשה בו ענוי ומקרא קדש פירוש ומקרא קדש כגון שהזכיר בו קדושת היום וכבדו בכסות נקיה. ומקרא אחר כתיב וכל מלאכה לא תעשו בעצם היום הזה כי יום כפורים הוא וכו' יכול לא יהא מכפר אלא א"כ עשאו מקרא קדש וכו' ולא עשה בו מלאכה ת"ל יום כפורים היא מ"מ: יכול יכפר על שבים ועל שאינו שבים וכו' הנך תרתי קשיין אהדדי. ומתרץ להו בשבועות פ"ק הא ר' יהודה הא ר' דר' סבירא ליה דיום הכפורים מכפר בין עשה תשובה ובין לא עשה תשובה:
קריאה במקור
ראב"ד על ספרא · אמור · פרק יד · פסקה 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wien, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020310840205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ea6a66943dd426256be530195cd72f26696a0c43be33c8609b7a75c42293ed68