ויאמר ה' אלהים הן האדם היה כאחד ממנו. ר' עקיבא אומר מה ת"ל כאחד ממנו. לפי שנתן לו הקב"ה מלפניו שני דרכים. דרך החיים. ודרך המות. ובירר לו דרך המות.
קריאה במקור
מדרש לקח טוב · בראשית · פרק 3 · פסוק 22
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ד' א הן האדם היה כאחד ממנו. כלומר אחד ממלאכי השרת. שכן כתוב בגבריאל ואיש אחד בתוכם לבוש הבדים (יחזקאל ט ב). כהדין קמצא דלבושיה מיניה וביה.
ממנו לדעת טוב ורע. כלומר ממנו ילמדו הדורות לדעת טוב ורע.
ועתה. אין ועתה אלא לשון תשובה. וכה"א ועתה ישראל מה ה' אלהיך שואל מעמך וגו' (דברים י יב).
מתחלת הספר ועד כאן ע"א אזכרות. מלמד שנידון בסנהדרין שלמה.
פן ישלח ידו. לא ישלח ידו. כמו פן תאמר בלבבך (שם ז יז). ולא שהוא מי שמפחד פן ישלח ידו אלא דבר ברור הוא. לא ישלח ידו לאכול מעץ החיים להיות חי לעולם.
ד"א ויאמר ה' אלהים הן האדם היה. א"ר יהושע כשנבראו במדת הדין ובמדת הרחמים נבראו. וכשנטרדו נטרדו במדת הדין ובמדת רחמים.
הן האדם. אפי' במצוה אחת לא היה לו יכולת לעמוד.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Lekach Tov on Torah, Vilna 1884
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001922206
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bc208bd8b19cc3fff8d358758c765103a5da5f6f15282cbaf4c74457bbc79a92