קריאה במקור

מתנות כהונה על במדבר רבה · פרק 3 · פסקה 1

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך

עד לעולם הבא. דשכר מצוה בהאי עלמא ליכא וכן מסיים בשוחר טוב שנא' והיה עקב וגו':

ניקלווסין. פי' הערוך מין פרי.

סולין. קוצים מלשון סילון ממאיר:

נובלות. פירות כמושין מלשון נבל תבול:

שולטין בו. עוקצים אותו:

להילול. להלל בו בחג הסוכות:

ה"ג בב"ר פרשה מ"א ובויקרא רבה פרשה כ"ב סיבים לחבלים. ופי' סיב הגדל סביב האילן העור העליון עושין ממנו חבלים:

שפעת קורות. פירש הערוך קורות גדולות:

לקרות. לעשות מהם תקרה לבית:

[ה"ג בעלי משנה מהם בעלי אגדה כו' עד צדקות וכל הענין]:

תאוה. שמתאוה התמרה להיות מורכב מארז אחר וכדמפרש לקמן ועיין בערוך ערך נסן:

[ה"ג מעשה בתמרה א' שהיתה עומדת] בחמתן. וחמתן שם מקום:

דקלי. אומן בקי בהרכבת דקלים:

תמרה היא כו'. לעיל פרשת לך לך גרסינן תמרה זו רואה ושם בפירש"י הביא גי' זו בשם שוחר טוב ובשוחר טוב שלפנינו גרס תמרה זו:

צפויין. שממתינים וצופים ומביטין:

[עושה פחות משלשה גרסינן]:

אנבונין. פירות כד"א ואנביה שגיא:

אעלה בתמר. ודרשוהו חז"ל על חנניה מישאל ועזריה כמו שפירש"י שם:

ה"ג חריות לסוכה. כלומר לסכך בו וכן אמר לעיל חריות לסיכוך:

סוריהון. הקוצים שבהם כד"א כקול הסירים. ור"ל הגרועים עמי הארץ ובשוחר טוב גרסינן בורים שבהם שנאמר כפלח הרמון רקתך:

[ה"ג אין עושין ממנה כלים כך הצדיקים ת"ל כארז]:

חילופין. דוגמתן ותמורתן וכן הוא לקמן בקהל' ובירושלמי:

שתולים. ר"ל קטנים ונערים כנטיעה זו:

[ה"ג הם בבית ה' אלו התינוקות:

על הנוסח והמהדורה

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

SHA-256: fdc6aaced80dcff356ee6ad9c20aa9b5068842de0df934f3e8f87f5a338101e3