כל זמן שאדם מרבה כו'. עיין בראשית רבה פרשה י״ט סימן א' ושם נתבאר בארוכה:
קריאה במקור
עץ יוסף על קהלת רבה · Parasha 1 · פרק 18 · Midrash 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תלמיד חכם אין צריך התראה. דאיהו ידע באיסוריה, ושגגות נעשים לו כזדונות, שלפי חכמתו ראוי שיהיה יותר נזהר (יפה תואר):
מה הן ומה דמיהן. כלומר אין דמיה שווין כלום ואף אם הושחרו מה בכך:
פת קיבר. פירוש פת שאינו נקי:
אגרטין. לפי הענין פירושו מעדנים (מתנות כהונה):
מילין קלילין. פירוש מאכל קל להתעכל:
מילין בורין. פירוש מאכל גס וחזק שקשה להתעכל:
חמור עוית עליו. הוא מין חולי שנתעוות ונתעקם על ידו (מתנות כהונה):
לפום גמלא שיחנא. לפי גודל וחוזק הגמל כן הוא המשא שמניחין עליו:
של נחש יותר. יותר מכל החיות:
לא ידעו את ה'. זה כתיב בבני עלי, והוא סוף פסוק של ובני עלי בני בליעל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, with Etz Yosef, Warsaw, 1867
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987082&context=L&vid=NLI&search_scope=Local&tab=default_tab&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: dbaaab8609a2e5d4902955024d73ae8c2b245e0c8b296447aa2b39b94394993a