חבל של חמשים. כלומר הירדן שלא היה רחב רק כמדה של חמשים אמה. ועיין ברבה סדר וילך (סימן ב):
קריאה במקור
עץ יוסף על קהלת רבה · Parasha 9 · פרק 11 · Midrash 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ידורון בהליכתן. עיין בחזית פ״ג פסוק (ו) הנה מטתו (סימן ה):
מלכיהון דמלאכייא. משום דמלכי בלא אל״ף משמע מלכן של המלאכים וזהו מלכי צבאות מלכים של צבאות של מעלן (מתנות כהונה). ועיין בבמדבר רבה פרשה י״א (סימן ג):
גולירין. פירוש חלשין (ערוך):
קומיס קלטור. פירוש מיני ממשלה:
פסילתן. מה שנסתת ונפסל ונקצץ מהם. ועיין לקמן פרשה י' פסוק (כ) גם במדעך ובשמות רבה פרשה מ״ו (סימן ב) ובויקרא רבה פרשה ל״ב (סימן ב) ובמסכת נדרים דף ל״ח, א' ובירושלמי שקלים פרק ה' (ה"ב):
והיום כל הדין עותר. פירוש והיום ביום המיתה לא עמד לו כל העושר ההוא:
כי מצאת חן בעיני. וכשבקש על זה אמר לו ואדעך. ועל כן אמר ולא ליודעים חן (ידי משה):
עת היא שפוגעת האדם כו'. הכוונה שבא להורות על פחיתות העולם שאינה עומדת על הכונה אחת אבל היא מקבלת תמורות. ואפילו גדולי העולם אינם נמלטים מן הרשת הפרושה בה. אלא מה יעשה כו' (בחיי):
מפגיע. פירוש נפגע:
שאדם מפגיע. מתפלל כדמפרש והולך:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, with Etz Yosef, Warsaw, 1867
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987082&context=L&vid=NLI&search_scope=Local&tab=default_tab&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: dbaaab8609a2e5d4902955024d73ae8c2b245e0c8b296447aa2b39b94394993a