היה ראובן בעל תשובה כי הוא היה ראשון שפתח בתשובה. והא דאמרינן בפ"ב דעירובין דאדם הראשון חסיד גדול היה ועשה תשובה אפשר דתשובה מעלייתא שיהא שב מאליו כראובן לא עשה דקין ואדם לא עשו תשובה אלא מתוך הדחק ועונש שנענשו ואע"ג דאמרי' בפ"ק דסוטה ובב"ק בפ' החובל מי גרם שיודה יהודה כו' והיינו להודות ברבים כדפירש שם התוס' אבל בצנעה עשה ראובן תשובה מקמי הכי ואע"פ שאין ראוי לפרסם החטא שבין אדם למקום כדפי' בפ' י"ב הא אמרינן שהודה ברבים כי היכי דלא לחשדו:
קריאה במקור
יפה תואר על במדבר רבה · פרק 13 · פסקה 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d9dc23b86abe41ff86c20bd34ace361723c7c3f2b3814a9cfb3f9a35c9364ca7