ונתנדב נפשו ומסר עצמו על קידוש השם:
קריאה במקור
עץ יוסף על במדבר רבה · פרק 20 · פסקה 25
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נטל שיני ברזל פ' להט הברזל של ראש הרומח. ואפשר שצ"ל שנון הברזל:
והניחו בחיקו מדכתיב ויקח רומח בידו דרומח נאמר על הברזל שלקח בידו מתוך העץ שהיה קבוע בו והניחה בחיקו שלא ירגישו בני שבטו בדבר (Rש"א):
אל הקובה פי' אהל שמושיבים בו זונות (מוסף):
ועשה לו י"ב נסים בסנהדרין פ"ב אי' אר"י ששה נסים נעשו לו:
דרכן לפרוש זה מזה בפרק הנשרפים אי' שהו"ל לפרוש ולא פירש. והיינו להנצל מפנחס או לפגוע בו. ה"ל לפרוש ולא פירש שאם פירש שוב לא היה יכול לפגוע בו:
שלא יצווחו כדי שלא יבואו בני שבטו להצילו שאע"פ שהיו עמו. לא היו בתוך האהל:
הנוקרנין פי' המדקדקים שלא בדבר צורך. כגון תרנגול דמנקר באשפה (ערוך):
אף הוא נכנס כו' ואע"פ שהיו נדקרים יחדיו היו אומרים שאחר שפירשו זה מזה עשה צרכיו ושוב אח"כ דקרם:
האריך הברזל דמסתמא קטן היה כיון שהניחו בחיקו:
כח בזרועו כו' שנשא אותם בכל מחנה ישראל ולא נתיגע (ז"א):
הפכן המלאך שיהיה הוא למעלה משום כשדקרן היה זמרי למטה:
שלא יטמא פנחס פי' שלא ילכלך ויטנף אותו. דאל"כ קשה הא הנס העשר היה ששמר הקב"ה רוחן שלא ימותו:
את המשקוף כו' כתב רש"י והוציאן עד שהם נדבקים ולא הוצרך להשפיל הרומח וישמטו. או שטעם הנס כדי שביציאתם מיד ותיכף יראו לעין כל. לפי שעיני כל ישראל תלויות מה יעשה בדבר זה (יפ"מ):
ונגף בהם ומ"מ הוצרך לנס השני. שאפי' היו טרודים מאז במגפה לא יניחו את זמרי בידו כשהיה צועק (יפ"מ):
חבטן השליכן:
ויעמד פנחס ויפלל. דבר אחר ויפלל שהוא כצ"ל (מת"כ). וכן הוא בפדר"א:
משט דין ומשפט מלשון שוטר ומושל. אבל נראה שצריך להיות מסטר שהוא מכת לחי. וכן מצאתי במעריך:
נתכלו לשון כליון:
על ידי סרחון שהם נעננשים על סרחונם ומתוך כך הוא מונה אותם אחר כך לידע כמה הנותרים בחיים:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah with Etz Yosef, Warsaw, 1867
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987082&context=L&vid=NLI&search_scope=Local&tab=default_tab&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 299b1b0e13cf29a7e0bac2da9426d58e9de549a7d52332704ecd57370c659a7f