מכאן אמרו רז"ל. ברכות נ"ה ע"א, ומובא בלק"ט:
קריאה במקור
הערות ותיקונים על מדרש אגדה · שמות · פרק 31
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
גדולה היתה מלאכת המשכן. מובא בלק"ט:
לפי שאין עושין שררה כו'. ב"ב ח' ע"ב, ומובא בלק"ט:
ר' יוסי הגלילי אומר. מכילת' פרשת כי תשא, ועיין גמרא יומא פ"ה ע"ב, ושם איתא בשם ר' יוסי בר' יהודה, ויש לתקן בגמר' ר' יוסי הגלילי, וגם הילקוט משפטים רמז שכ"ז הביא המאמר מגמרא יומא וגירס ר' יוסי הגלילי, וכן מובא בלק"ט:
כגון שהוצרכו להביא מילדות כו', כן הביא גם הלק"ט, והעירותי שם בהערה י', שהוא הוספות רבינו טוביה:
ולא ביני ובינ אוה"ע. מכילתא וילקוט ולק"ט, והסיום אות היא שיראל עבדים להקב"ה מובא גם כן בלק"ט:
לע"ל כו' מכילתא וילקוט ולק"ט:
ר' נתן אומר, מכילת' וילקוט ולק"ט, וכן המאמרים שלאחריו:
מאי נתן. נדרים ל"ח ע"א ולק"ט:
מאי עדות, עדות בינו ובין ישראל. בלק"ט עדות הם לישראל שבחר בהם מכל אומה ולשון שנאמר אנכי ה' אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים (שמות כ' ב'):
רז"ל אמרו כי מכסא הכבוד. מובא בלק"ט, ועיין פדר"א פמ"ו, ירושלמי שקלים פ"ה, ויקר' פל"ד, ספרי ח"א פסקא ק"א נדרים ל"ח, תנחומ' עקב אות ט':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Aggadah, ed. Buber, Vienna, 1894.
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001323847
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1c07558f7c4da17c419a35ecf497377599483ac3b4cbfc82e22afd40ccb0f206