ובכן ראיתי:
קריאה במקור
מתנות כהונה על קהלת רבה · Parasha 8 · פרק 10 · Midrash 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
במתי יחזקאל. שכבר מתו וחזרו ובאו אח"כ בחיים וכן בנה של צרפית וצדקיה חזר לחיים אבל לא בא כדמפרש ואזיל:
שקעה שמשן. והכתוב מדבר בטמאים ולפני זה היו קבורים כלומר טמונים ומכוסים בטומאתן:
אמר רבי לוי כו'. רבי לוי דרש קבורים כמשמעו על שהרשעים אפילו בחייהם קרויים מתים וכדמפרש והולך:
מתחולל מת וחלל גרסי'. פירוש מתחולל נוטריקון מת וחלל:
ואתה חלל רשע. פסוק הוא ביחזקאל כ"ט:
ה"ג בילקוט חלל רשע דבר אחר מדבר בגרים שהם באים ועושים תשובה וממקום כו':
על ידי שהולכים גרסי':
וישתכחו מעשים רעים כו'. דריש וישתכחו לשון שכחה:
וישתכחו מעשים טובים. דריש וישתכחו לשון מציאה בלשון התלמוד אשכחן ובילקוט משמע דגרס וישתבחו במעשיהם:
ה"ג איננו הבל וזהו הבל שאינן כו' ופי' זה שעושים תשובה אינו הבל חס ושלום אלא זהו הבל שאינן באין מאליהם וכדמפרש רבי בון:
ה"ג אמר רבי אחא אין זה הבל אלא שאין כו'. פירוש וזהו הבל שאין אומות העולם למדין מהם לבא ולהתקדש כו'. ובילקוט הגירסא נשתנית:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Midrash Rabbah, Vilna, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001987091/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 50895ab43e8ee53a006eecdebc4870d3a30d4ef74f202a2d85d7b42a7b0fbe05