מתנות כהונה על ויקרא רבה · פרק 30 · פסקה 3

(ה"ג בפנים הה"ד פנה אל תפלת הערער כו' עד) שנצחו ישראל בדין כו'. וה"פ כתיב פנה וגו' משל לשנים שנכנסו לדין כו' כדלעיל והכי איתא במדרש תהלים:

והן אומרים. אומות העולם ודייק מדכתיב פנה בזה לשון עבר:

בימינך נצח. זה הלולב שניקח בימין ובו מראין הנצחון:

אפו. כמו אופייה פירוש מנהגו:

לכשיפליג כו'. כשרואה שמלאכתו מתמעט' ישמרנה לזמן אחר כן גבי תפלה צופה שיתמעט עונשו בסוף:

ואם לא בזה את תפלתם כו'. פירוש ואם ירצה לומר תפלתם לשון רבים הל"ל ערערים:

צווחין. קורין:

לחתירתא. מחתרת שהקב"ה עשה לו מחתרת תחת כסא כבודו לקבל תפלתו כדאיתא פרק חלק:

כד"א משיב הרוח. מביא ראיה ממטבע שטבעו חכמים בתפלה משיב הרוח ומוריד הגשם וכן לקמן סוף הסדר חליץ יניח כד"א רצה והחליצנו וכן פירש"י בחומש ריש פ' בחקותי מכאן שהשלום שקול כנגד הכל שנאמר עושה שלום ובורא את הכל וכן הביאו בש"ר פרשה כ"ח ובמקרא כתיב ובורא רע אלא מביא ראייה ממטבע שטבעו חכמים בריש תפלת יוצר ובזה נתיישב קושית החזקוני שהקשה על רש"י ז"ל שהרי בכתוב לא כתיב כן וכן בפ' נשא ויחנך שתהיו חנונים בדעת ובינה כמה דמצלינן אתה חונן:

שהיה נטוי למיתה. מפני סנחריב וכן דורו של מרדכי מפני המן הרשע: