(לבר' כ"ח י"ג).
והנה י"י נצב עליו. מאי דכתי' אשרי שאל יעקב בעזרו (תה' קמ"ו, ה'), אל יעקב ולא אל יצחק ולא אל אברהם, א"ר סימון אין המלך עומד על שדהו, לא כשהיא נחרשת ולא כשהיא נזרעת ולא כשהיא מקצרת, אלא כשהיא עומדת כרי, כן אברהם עדר וחרש, שנ' קום התהלך בארץ לארכה (בר' י"ג, י"ז), יצחק זרע, שנ' ויזרע יצחק בארץ ההיא (שם, כ"ו, י"ב), ולא עמד עליהם המלך, בא יעקב שהוא כרי של תבואה, שנ' קדש ישראל לי"י ראשית תבואתה (יר' ב', ג'), מיד עמד עליו, שנ' והנה י"י נצב עליו. הוי אשרי שאל יעקב בעזרו. ילמדנו.
והנה י"י נצב עליו. מאי דכתי' אשרי שאל יעקב בעזרו (תה' קמ"ו, ה'), אל יעקב ולא אל יצחק ולא אל אברהם, א"ר סימון אין המלך עומד על שדהו, לא כשהיא נחרשת ולא כשהיא נזרעת ולא כשהיא מקצרת, אלא כשהיא עומדת כרי, כן אברהם עדר וחרש, שנ' קום התהלך בארץ לארכה (בר' י"ג, י"ז), יצחק זרע, שנ' ויזרע יצחק בארץ ההיא (שם, כ"ו, י"ב), ולא עמד עליהם המלך, בא יעקב שהוא כרי של תבואה, שנ' קדש ישראל לי"י ראשית תבואתה (יר' ב', ג'), מיד עמד עליו, שנ' והנה י"י נצב עליו. הוי אשרי שאל יעקב בעזרו. ילמדנו.