(ב) מנחות שאין שיריהן נאכלין. כגון מנחת כהנים וכהן משיח:
קריאה במקור
חפץ חיים על ספרא · ויקרא דבורא דנדבה · פרשה יב · פסקה 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תלמוד לומר כל המנחה. ד"כל" הוא כולל כל המנחות כדלעיל ואפילו מנחות שאין שיריהן נאכלין. והגר"א בהגהותיו גריס במשנה א' "ומנין לרבות את כל המנחות שיכול אין לי אלא מנחה ששיריהן נאכלין וכו' תלמוד לומר כל המנחה". (ולדידיה לא אצטריך לרבויי שאר מנחות חוץ ממרחשת כדפירש"י דידוע דכל המנחות דין אחד להם ואצטריך רק מנחות שאין שיריהן נאכלין, ומיושב הכל בפשיטות:
לביא את לחם הפנים. לחימוץ דכיון דאיכא בזיכי לבונה בהדיה דקרבי לגבי מזבח "אשר תקריבו" קרינא ביה:
ר"ע אומר להביא מנחת נסכים. לחימוץ אף על פי שאין שיריהן נאכלין אבל בלחם הפנים פליג על ר"י הגלילי וטעם פלוגתייהו עיין בגמרא (מנחות נז, א):
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wikisource
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://he.wikisource.org/wiki/%D7%97%D7%A4%D7%A5_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%90
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: dfda5b9d8dea01c994b4f87c39d0f300822054d422549595a00006cc59d1498e