(א) נגע צרעת וגו'. פי' למה צריך לומר "נגע צרעת"? לכתוב "וכי יראה הכהן מחית בשר חי בשאת"? והוא מפני שלא למדנו רק לשאת שהוא מטמא במחיה ומנין וכו' תלמוד לומר נגע צרעת כמו שמסיים בסוף:
קריאה במקור
חפץ חיים על ספרא · תזריע פרשת נגעים · פרשה ג · פסקה 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ודין הוא. ואין צריך קרא לזה:
ליטמא בשער לבן. דשער לבן כתיב גבי כולהו:
קל וחומר. ר"ל ועוד קל וחומר לזה שהמחיה יטמא בכל המראות:
שאין שער לבן מטמא בקרחת וגבחת. כדמייתי לקמן:
לא אם שוו. פי' בבחינה אחרת השער לבן כולל יותר שהוא כולל השחין והמכוה מה שאין כן במחיה שאינו מטמא בשחין ומכוה כדאיתא לעיל בריש הספר בברייתא דר' ישמעאל עיין שם:
תלמוד לומר נגע צרעת. לרבות כולם בכלל זה:
ומה השאת אום אף בהרת אום. פי' בתחלה מרבה לזה בהרת דהוא אב כמו השאת:
ומנין לרבות שאר המראות. דהוא התולדות:
הוא הדין והיא תשובה. ר"ל דגם בזה שייך ודין הוא כנ"ל וגם התשובה כנ"ל:
תלמוד לומר נגע צרעת. דסגי למכתב נגע, וצרעת לרבות תולדות:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wikisource
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://he.wikisource.org/wiki/%D7%97%D7%A4%D7%A5_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%90
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: dfda5b9d8dea01c994b4f87c39d0f300822054d422549595a00006cc59d1498e