(ה) לשמו. דהיינו לשם הבעלים שהביאוהו:
קריאה במקור
חפץ חיים על ספרא · ויקרא דבורא דחובה · פרק ט · פסקה 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שלא יכפר לשנים כאחד. דהיינו שלא יערב דם שני חטאות במזרק אחד ויזרוק לשם שניהם ד"עליו" על אחד משמע:
שיהא כהן מכפר על ידי עצמו. דהוה אמינא כי היכי דבזר גזרה התורה שאחר יביא עליו הקרבן הכי נמי בכהן החוטא בעינן שעל כל פנים כהן אחר יקריב בשבילו. קמ"ל ד"עליו" על עצמו נמי משמע כמו "ונשא השעיר עליו":
אין משיירין לו ליום הכפורים. דלא תימא קרבנו תולה ויום הכפורים מכפר. קמ"ל דלגמרי נמחל לו:
אף על פי שישב ולא הביא. יצא הישראל במה שמסר הקרבן לכהן להקריב, דמה הו"ל למיעבד יותר אם הכהן פושע. ויתכפר לו על ידי יוה"כ או בתשובה בעלמא:
תלמוד לומר לו. לזה שהביא עליו הכפרה ונסלח:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wikisource
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://he.wikisource.org/wiki/%D7%97%D7%A4%D7%A5_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%90
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: dfda5b9d8dea01c994b4f87c39d0f300822054d422549595a00006cc59d1498e