(ב) יכול אף חטאת העוף. כשמלקה תהא טעון כיבוס שגם היא נקראת חטאת:
קריאה במקור
חפץ חיים על ספרא · צו · פרשה ד · פסקה 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תלמוד לומר זאת. ובגמרא זבחים (דף צב.) פריך ואי תורה אחת לכל חטאות אפילו חטאת העוף נמי. ומשני אמר קרא "תשחט" בנשחטות הכתוב מדבר ולא בנמלקות ומה דדרשינן "תורה אחת" היינו לכל הנשחטות דמיירי בהו קרא בין נאכלות בין פנימיות וע"ש בסוגיא דמאריך בזה:
במקום אשר תשחט וגו'. יתירא הוא:
זהו שאמרנו וכו'. פי' לעיל בפרשת ויקרא (דיבורא דחטאת פ"ח פסקא ג' ד'):
מכאן לעולת חובה וכו'. דעולה דהאי קרא בעולת חובה מיירי דומיא דחטאת דסד"א האי דכתיב צפון בריש ויקרא בעולת נדבה דוקא:
אלא בצפון. והרי הוא בא ללמד על החטאת ונמצאת למידה הימנה:
זבחי שלמי צבור. כבשי עצרת:
אלא בצפון. דהיא נמי קדש קדשים כדכתיב "על עולותיכם ועל זבחי שלמיכם" ואמרינן בזבחים (דף נה.) "מה עולה ק"ק אף זבחי שלמי צבור קודש קדשים" [ואף דאמרינן התם "מה עולה בצפון אף זה בצפון" – אולי הוי אמרינן דהיקשא אתי רק למצוה. עיין בתוספות שם ד"ה מה. או דהוי ממעטינן זבחי שלמי צבור גם כן מדכתיב "היא"]:
היא פרט לתודה ואיל נזיר. דס"ד הואיל ודמו לשלמי צבור שטעונין לחם ונאכלים ליום ולילה הוה אמינא דליבעי נמי צפון כוותייהו. קמ"ל דלא דמכל מקום קדשים קלים הוא:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wikisource
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://he.wikisource.org/wiki/%D7%97%D7%A4%D7%A5_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%90
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: dfda5b9d8dea01c994b4f87c39d0f300822054d422549595a00006cc59d1498e