מדרש תנאים על ספר דברים · פרק 12 · פסוק 26

רק קדשיך אשר יהיו לך ונדריך תשא ובאת במה הכת' מדבר אם בקדשי הארץ כבר אמור הא אינו מדבר אלא בקדשי חוצה לארץ:

תשא ובאת מלמד שחייב להיטפל בהבאתן עד שיביאם לבית הבחירה יכול אף בכור ומעשר ת׳׳ל נדריך קדשים שהן באין בנדר ונדבה יצאו בכור ומעשר שאין באין בנדר ונדבה יכול שאני מוציא חטאת ואשם ת׳׳ל קדשיך מי לחשך להביא את חטאת ואשם ולהוציא את בכור ומעשר אחר שריבה הכת' מיעט מביא אני חטאת ואשם שאין להן פרנסה אלא במקומם ומוציא אני את בכור ומעשר שיכולים להתפרנס בכל מקום:

ר' עקיבה אומ' בתמורת קדשים הכת' מדבר:

תשא ובאת יכול אף בכור ומעשר ת׳׳ל נדריך יכול יהא מעשר בהמה נוהג בשותפות ת׳׳ל אשר יהיו לך יכול שאני מוצא את האחים שקנו מתפוסת הבית ואחר כך ילדו ברשותן ת׳׳ל אשר יהיו לך:

בן עזאי אומ' יכול יהא מעשר בהמה נוהג ביתום ת׳׳ל רק:

ד״א רק קדשיך אלו התמורות:

אשר יהיו לך אלו הולדות:

ונדריך זה נדר הקישן הכת' לנדר מה נדר אינו בא בעל מום אף אלו אינן באין בעל מומין:

ד׳׳א רק קדש' אלו התמורות:

אשר יהיו לך אלו הולדות:

ונדריך זה נדר:

תשא וב' אל המ' שומע אני יכניסם לבית הבחירה וימנע מהם מים ומזון בשביל שימותו ת׳׳ל ועשית על' הב' והדם כדרך שאתה נוהג בעולה אתה נוהג בתמורתה וכדרך שאתה נוהג בשלמים כך אתה נוהג בולד שלמים ובתמורת שלמים יכול אף ולד כל הקדשים כך ת׳׳ל רק: